سلـام بـه همـه ی دوسـتای عـزیـزمـ !!

امیـدوارمـ کـهـ همـتـون خـوب بـاشـید....

چـند روزی بـود که داشـتم فکـر می کـردمـ ایـن وبـو آپ کـنم...چـون خیـلـی دوسـت داشـتمـ دوسـتی هـامـون ادامـهـ پـیدا کـنه!! البـته میـدونـم ایـن دوستـی هیـچ وقـت تمـوم نمـیشـه و همـیشـه هسـت ولـی مـن از کمـرنگــ شـدنـش میـترسـیدمـ !

امیدوارم تا الان تونسته باشم این وبلاگ رو به یه وبلاگ خوب تبدیل کنم...ما خیلی راه داریم که باید طی کنیم البته همه با کمک هم...خب تصمیم دارم خلاصه  برنامه چهاردهم وپانزدهم برنامه خیلی خوب رو بنویسم

چگونه از جوانی خود بهتر استفاده کنیم و پویایی و نشاط داشته باشیم؟

در پاسخ به این سوءال، از نهج البلاغه حضرت امیر علیه السلام بهره می گیریم. یکی از نامه های مفصّل نهج البلاغه، نامه ی حضرت علی علیه السلام به فرزندش، امام حسن مجتبی علیه السلام است. مراجعه به این نامه، بسیاری از مسائل جوانان و نوجوانان، برای ما روشن می شود. این نامه، عالی ترین سند تربیتی قشر نوجوان و جوان است؛ چون شکل و محتوایی مفصّل دارد و مجموعه گران قدری است و شاید تا حال، چندان به آن توجه نشده است.

جامعیت و ارزشمندی این نامه را می توان با توجه به چند نکته احراز نمود و سپس به کار گرفت؛ اول آن که خود حضرت در مقدّمه نامه، خطاب به امام حسن علیه السلام می فرماید: من هر آن چه برای تو لازم است، در این جا آورده ام و نیز گزیده ای از حاصل تجربه های خودم که تو را بی نیاز می کند از این که دوباره آنها را تجربه کنی و همه آنها را برای تو آورده ام.

دوم آن که شکل و قالب این نامه، منحصر به فرد است؛ زیرا به صورت وصیت نامه از سوی حضرت به عنوان پدر، برای فرزندش نگاشته شده است و طبعاً شامل مهم ترین رهنمودهایی است که برای یک جوان، مورد نیاز است.

نکته سوم، به نحوه دسته بندی محتوای این نامه نورانی برمی گردد که آن چنان در بخش های گوناگون تقسیم شده است که جوانب متعدد بحث درباره نسل جوان را شامل می شود.

موضع امیرموءمنان نسبت به جوان و نوجوان که از این نامه استنباط می شود، این است که بهترین مخاطب برای تعلیم و تربیت دینی و آماده ترین نسل برای تهذیب نفس و تزکیه روح، همین نسل نوجوان و جوان است. حضرت می فرماید: «قلب نوجوان و جوان، همانند زمین بکر و آماده کشت است؛ هر بذری در آن افکنده شود، آن را می پذیرد». این جمله، بیان می کند که نوجوانان و جوانان، کاملاً مهیّا و آماده برای پذیرش و به کارگیری پیام های تربیتی، اخلاقی و دینی هستند.

از همین جا نکات و مطالب نظری، کاربردی و عملی را شروع می کنیم. این مطالب عبارتند از:

الف) انتخاب استادی اخلاقی و تربیتی، برای جوان، ضروری است؛ یعنی شخصی که جوان با او تفاهم داشته باشد؛ چون یکی از مقدمات ضروری تهذیب و تربیت، انتخاب استاد راه یا «راهبر» است (الگوی مناسبی که برای شروع کار می توانیم پیشنهاد کنیم، این است که از کتاب «شرح چهل حدیث» امام راحل استفاده کنید).

عامل بعدی، دوست است. دوست خوب، در تربیت نوجوان و جوان، تأثیر مثبت دارد و دوست بد، تأثیر بد.

سعدی می گوید:

تو اول بگو با کیان زیستی

پس از آن بگویم که تو کیستی

شاخصه بعدی خودسازی، تفکّر است. ممکن است انسان از پدر و مادر بد یا خوب، استادان خوب یا بد، جامعه بد یا خوب، دوستان بد یا خوب و... برخوردار باشد؛ ولی وقتی بالغ و عاقل شد، باید خودش فکر کند و خودش را بسازد. «آرزو» و «خیال»، دو عامل غفلت و تباهی جوان است و باید از این دو، برای تهذیب نفس بهره گرفت.

جوان آرزوها فراوان کند

همی هر چه خواهد، به وَهم آن کند

جمـــلاتـــی بـــه رنـــگ رویـــا از نـــوع خیـــلی خـــوب....!!

چــِﮧ بنویـ ـسَـمْــ ـ

مے گُویَندطَلآیـــے تَرین کَلَمِــﮧ بَـرآۓ ^وُرود بـﮧ تآلآرِ בُوستـ سَلآґ  اَست

پَس سَلآґ.

پُشتِ هَـر کُوهِ بُلَند سَبزِه زآریست پُـراَز یـاבِפֿــِـِـِــבآ وَ בَر آטּ بآغ کَسـے

مے פֿـوآنَد ڪِـﮧפֿــِـِـِــدآهَست בِگَــر غُصِـﮧ چــِرآ؟!

آرِزُפּ دآرَґ :

פֿـُـورشید رَهـآیَــت نَکُنَد، غَـ ـم صِـدآیَـت نَکُنَــد،

ظُلمَتِ شآґ ،سیآهَت نَکُنَد פּَ تُـو رآ اَز دِلِ آטּ کَس ڪِـﮧ تَنَش ק  تَنِ

تُـوست حَضرَتِ בפּست جُـدآیَـت نَکُنَد.نَکُنَد.

http://upload.tehran98.com/img1/0moxpnq4sci8yix75kk.jpg

http://upload.tehran98.com/img1/bq7ffzdxp0shnxtow13t.jpg

http://upload.tehran98.com/img1/we3lwgcpfjdqt57gd8n9.jpg

واما این شما واینم نقاشی دوست خوبم حدیث دکایتی